“ויהי בחצי הלילה” (יב,כט) התחלת גאולת מצרים הייתה “בחצי הלילה”, והיציאה בפועל הייתה “בחצי היום” כדברי הכתוב “ויהי בעצם היום הזה”, ויש לבאר את המשמעות לכך בעבודת הבורא: חצי הלילה הוא הרגע החשוך ביותר ביממה- המסמל מצב שבו היהודי שקוע…
Read more
וידבּר אלקים אל משׁה.. וארא אל אברהם וכוֹ’ (ו, ב־ג) דּברי הקּבּ”ה למשׁה רבּנוּ : “וארא” וכֹו, באוּ כּמענה לטענתוֹ (בּסוֹף פּרשׁת שׁמוֹת) “למּה הרעתה לעם הזּה”. משׁה רבּנוּ בּא בּטענה לקּבּ”ה על חושׁך הגּלוּת שלפני הגאולה, (גאולת מצרים היא…
Read more
“ויקח משה את אשתו ואת בניו וירכיבם על החמור” (ד,כ) מפרש רש”י :הוא החמור שחבש אברהם לעקידת יצחק, והוא שעתיד מלך המשיח להיגלות עליו שנאמר עני ורוכב על חמור. החמור מסמל את החומריות של העולם הגשמי, שאותה יש לכבוש ולזכך,…
Read more
“האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים” (מט א) יעקב אוסף את בניו ומספר להם מה יקרה איתם באחרית הימים נשאלת השאלה מדוע כתוב יקרא ב-א, והרי היה צריך להיות כתוב ב-ה כמו המילה מקרה? הביאור בזה -תורה מלשון…
Read more
“עד כי יבוא שילה” (מט,י) “יבוא שילה בגימטריה משיח. שילה בגימטריה משה” יש לומר בביאור רמז זה: משמעותה של הגאולה העתידה היא גילוי האלוקות בעולם כולו , לאחר ביטולם המוחלט של כל הדברים המסתירים על אמת זו. לאמיתו של דבר…
Read more
גור אריה יהודה מטרף בני עלית כרע רבץ כאריה וכלביא מי יקימנו (מט, ט ). גור אריה יהודה מטרף בני עלית- פירש רש”י מתחלה גור ולבסוף אריה, הנה ידוע שעיקר הגלות הוא רק בכדי להעלות ניצוצות שנפלו בקליפה מחטא אדם…
Read more
ויחי יעקב בּארץ מצרים (מז, כח) פּרשׁת “ויחי” נקראת על שׁם תּחלּתהּ: “ויחי יעקב”. מאידך הפּרשׁה עוֹסקת בּפטירתוֹ של יעקב אבינו. ואינוֹ מוּבן: לכאוֹרה היה מתאים יוֹתר לצרף את הפּסוּק “ויחי יעקב” לפרשׁת ויּגּשׁ, שׁבּהּ מתארים חיּיו וּפעלּוֹתיו שׁל יעקב?…
Read more
בס”ד “ויפל על צוארי בנימן אחיו ויבך ובנימין בכה על צואריו” צריך להבין מדוע התורה מדגישה שהם בכו איש על צוארו של אחיו? כמו כן מדוע הם לא בכו איש על ראשו של אחיו? מבואר במפרשים שהמילה צוואר מרמזת…
Read more
בס”ד “ותדד שנתי מעיני” “כל 20 שנה שעמד בבית לבן יעקב לא שכב.ומה היה אומר? ר יהושע בן לוי אמר-ט”ו שיר המעלות שבספר תהילים”.(ב”ר). מדוע יעקב אבינו אמר ט”ו פרקי שיר המעלות בשנים שהיה בבית לבן? יש לבאר על פי…
Read more
ואנוכי עפר ואפר בשכר שאמר אברהם אבינו ואנוכי עפר ואפר, זכו בניו לשתי מצוות: אפר פרה ועפר סוטה. (סוטה יז). ידוע שהקב”ה נותן שכר מידה כנגד מידה, וממילא צריך להבין שיש דמיון בתוכן ולא רק במילים. והביאור בזה: מעלתו של…
Read more
