"זאת חקת התורה"
משה רבינו נצטווה לשמור אפר מהפרה האדומה הראשונה ,על מנת שבמהלך הדורות כשהכוהנים יכינו אפר פרה אדומה, יערבבו את האפר יחד עם האפר שעשה משה רבינו מהפרה הראשונה, ועל כן בבית שני בכל שמונה הפרות שנעשו ערבבו הכוהנים את אפר הפרה עם אפר הפרה האדומה הראשונה שעשה משה רבינו, וכן לעתיד לבוא בפרה העשירית שיעשה מלך המשיח .
נשאלת השאלה מדוע דווקא במצוות פרה אדומה משה רבינו נצטווה לשמור אפר לכל הפרות שייעשו בדורות הבאים עניין שלא מצאנו במצוות אחרות?
פרשתנו פותחת במילים "זאת חקת התורה" ולא במילים זאת חקת הפרה, משום שמצות פרה אדומה היא חוקה של כל התורה כולה, ויש בה כלל גדול בתורה.
במצווה זו הטהורים שמטהרים את הטמאים ,כלומר הכוהנים שמזים על הטמאים את אפר הפרה על מנת לטהר אותם ,הופכים להיות טמאים בעצמם (עד הערב). כלומר על מנת לעזור לזולת ולטהר אותו הכהן היה צריך לרדת מדרגתו ולהיטמא בעצמו.
במצווה זו מתבטאת ביותר, עניין אהבת ואחדות ישראל שהן כלל גדול בתורה, יש פה מסירות נפש ממש כלפי הזולת –אתה פוגע קצת בעצמך על מנת שלשני יהיה טוב!
מטרת הציווי לשמור אפר מהפרה הראשונה של משה רבינו לדורות הבאים, מבטאת את האחדות השוררת בין כל ישראל בכל הדורות, בכך שאפר הפרה הראשונה שהכין משה רבינו ,(שהיה בעל מסירות נפש על כל עם ישראל, ותמיד דאג שיהיה לכל בני ישראל טוב בגשמיות וברוחניות ) ישמש לטהר את בני ישראל בכל הדורות.
וכשיגאל אותנו מלך המשיח ויעשה את הפרה העשירית תתגלה האחדות של כל ישראל עם כל הדורות.
