רואין את הנשמע ושומעין את הנראה
כאשר ירד הקב”ה על הר-סיני ונתן את התורה לעם-ישראל, קרה דבר שאותו מתארת התורה במילים: “וכל העם רואים את הקולות”. מפרש רבי עקיבא: “רואין את הנשמע ושומעין את הנראה”.
הראייה והשמיעה הן שתי דרכים שבאמצעותן מקבל האדם מידע מהנעשה סביבו:
מה גרם ליתרו לבוא למדבר?
רש”י -מה שמועה שמע ובא כלומר יתרו היה יכול, להישאר במדין ולהתגייר שם, מה הביא אותו, לכך שהוא יבוא, כלומר שהוא יעשה מעשה ויצא מהגבלותיו, עד לידי כך שהוא יבוא למדבר שמם?
ועל כך מסביר רש”י: יתרו שמע את “קריעת יםֿ סוף ומלחמת עמלק”
לו הייתי רוטשילד…
בפרשת השבוע אנו זוכים להגיע למעמד הר סיני. מעמד הר סיני איננו רק אירוע היסטורי שאנו מציינים, אלא כל אחד מאיתנו צריך להרגיש כאילו עומד בעצמו תחת ההר, יחד עם כלל ישראל לדורותיו, ומקבל על עצמו בשמחה את דבר ה’: נעשה ונשמע!
באותו מעמד מקבל משה את לוחות הברית, עליהם כתובות עשרת הדיברות.
דבר תורה-אור החיים הקדוש
ממתק לשבת
הרב נחמיה וילהלם :
