דבר תורה קצר-בזכות כוחו של אהרן הכהן

בכוחו של אהרן הכהן

התורה מספרת לנו את תאריך הסתלקותו של אהרן הכהן –”בחודש החמישי באחד לחודש”, והדבר מפליא כיוון שהתורה לא כתבה על אף אדם את תאריך פטירתו , אפילו על משה רבינו התורה לא כתבה את תאריך הסתלקותו במפורש, אומנם חז”ל מגלים לנו את תאריך הסתלקותם של חלק מהצדיקים ,  כמו משה  רבינו שנסתלק ב-ז באדר ,אבל התורה לא כתבה זאת במפורש.

אם כן מדוע על אהרן הכהן התורה כותבת במפורש את תאריך הסתלקותו?

ההסבר על כך – פרשת מסעי תמיד נקראת בימי בין המצרים שבו נחרב הבית בגלל שנאת חינם, והתיקון לעוון זה הוא אהבת חינם, וכידוע אהרן היה אוהב שלום ורודף שלום, אהרן הכהן הסתלק  באחד באב ויש בכך רמז גדול–אחד מלשון אחדות כיוון שעניינו של אהרן הכהן היה לאחד את עם ישראל וכך עם ישראל יהיו מאוחדים לפני אב– לפני אבינו שבשמים, אחד משמותיו של הקב”ה הוא שלום כיוון שהקב”ה נמצא היכן שיש שלום ואחדות.

אפשר למצוא לכך רמז נפלא בפרשתנו ,כיצד הכהן בעצמו היה מאחד ומאוחד עם כל בנ”י -מסופר בפרשתנו שאדם שהרג נפש בשגגה צריך לברוח לעיר מקלט ולשהות שם עד מותו של הכהן הגדול, אחד ההסברים לכך שהרוצח צריך לחכות למותו של אהרן הכהן כדי לצאת מעיר המקלט הוא – מותו של הכהן הגדול מכפרת על הרוצח בשגגה ,בבחינת צדיקים מכפרים במיתתם, מכאן רואים את האחדות הגדולה של הכהן הגדול  עם בנ”י ,בכך שאפילו ההורג נפש בשגגה כפרתו תלויה בכהן הגדול, כלומר שני קצוות בעם ישראל הכהן הגדול וההורג נפש בשגגה תלויים אחד בשני.

על כן התורה כותבת במפורש את תאריך פטירתו של אהרן הכהן, כיוון  שהוא הנותן לנו את הכוח להתגבר ולהתאחד בימים אלה האחד עם השני, ובזכות אהבת חינם נזכה לבניין בית המקדש השלישי במהרה בימינו.

הדפסה